Актер Алексей Осипов: краткая биография, творческая деятельность и тайна гибели

imageАртём Осипов — актёр удивительной запоминающейся внешности. Он очень талантливый и востребованный молодой человек. Несмотря на молодость, на счету Артёма имеется много главных ролей. Поклонников, а особенно поклонниц, у Артёма много, но на его личную жизнь этот факт никак не влияет. О человеке, являющимся кумиром миллионов зрителей, хочется узнать все самые интересные факты биографии. Становление личности начинается с детских лет, поэтому особенно ценны факты о родителях и родственниках, которые смогли привить любовь к искусству.

Детские годы Артёма

imageПоявился Артём на свет в Саратове в творческой семье, поэтому его биография, связанная с искусством, была уже давно определена. Отец мальчика профессионально занимался музыкой, мама работала педагогом. Помимо будущего актёра, в семье воспитывались сестра и брат. Брат моложе Артёма на три года, теперь он артист Санкт-Петербургского балета, сестра пошла по стопам матери и стала преподавательницей в Щукинском училище.

Артём рос шумным ребёнком, но с ним всегда было интересно, казалось, он был рождён с любовью к сцене. Все домашние могли часто видеть целые спектакли в исполнении мальчика. Он занимался в театральном кружке школы, а потом ещё и в Саратовской консерватории. Многие прочили мальчику карьеру музыканта. Но вдруг Артёма увлёк экстрим. Взрывы, стрельба, прыжки с моста давали столько адреналина, которого так не хватало неуёмной натуре парня.

Читайте также:  Юлия и Оскар Кучера: биография артиста и семья

Начало карьеры

После школы Артём поступил в Московскую студию к Константину Райкину. Осипов стал самым лучшим студентом. Его заметили уже со второго курса, полюбила и приняла сцена «Сатирикона», так как Осипов актер от Бога. После окончания ВУЗа его сразу же приняли в актёрский состав. Руководитель «Сатирикона» сразу доверил Осипову играть Мизгиря. Актёрская игра Артёма в следующем спектакле «Страна любви» понравилась зрителям. Можно сказать, что именно с этой роли началась творческая биография актёра.

Скоро Райкин поручил молодому актёру одну из главных ролей в «Короле Лире». Театр подарил Осипову много счастливых моментов. Парень на подмостках именно этой сцены обрёл славу, получил эмоциональный заряд от зрителей. Затем на его пути появился кинематограф. Артём Осипов, актёр, фильмография которого началась с 2005 года. Первой его ролью в кино стала роль в известном втором сезоне сериала «Адвокат».

Артём влюбился в процесс съёмок, он активно продолжает работать над сериалами. Режиссёрам нравилось работать с понимающим и отзывчивым на замечания молодым харизматичным человеком.

Через два года ему уже поручили главную роль. Фильм назывался «Сашка, любовь моя», актёр играл спасателя, его актёрская игра была на высшем уровне. Режиссёр был рад, что не ошибся в выборе актёрского состава. Через год появилось приглашение на следующую главную роль. С тех пор ему продолжают поступать приглашения от продюсеров и режиссёров. Актёр получил возможность выбирать роли по душе. Теперь уже никто не скажет, что в роли Антон Осипов актёр. Сейчас он узнаваем и любим.

Читайте также:  Личная жизнь, жена и семья актёра Дмитрия Дюжева

У него настоящие звёздные партнёры на площадке:

  • Сергей Никоненко.
  • Борис Щербаков.
  • Лариса Лужина.
  • Ирина Муравьёва

За многие свои работы актёр имеет значимые награды и престижные премии:

  • ТЭФИ.
  • «Золотой орёл».
  • «Эмми Интернешнл».

Артист продолжает быть востребованным, предложения, которые он отбирает, очень интересны. Они позволяют раскрыться артисту полнее, дают возможность почувствовать новые эмоции. Молодой человек предпочитает путешествовать, занимается спортом. Чаще всего Осипов сам исполняет трюки, которые обычно делают каскадёры. Актёр попутно получил разряд повара-кондитера, что показывает многогранность его натуры.

Личная жизнь актёра

Для тех, кто считает своим кумиром актёра Артёма Осипова, личная жизнь его очень интересна. Артист не спешил обзаводиться семьёй, пока не сделал свою карьеру. Но всё же и он не сумел избежать стрел Амура. Женщина, покорившая его сердце, не актриса, к творчеству не имеет никакого отношения.

Читайте также:  Есть ли семья у Алексея Чадова и кто бывшая жена актёра

Сначала молодые люди предпочли в своих отношениях гражданский брак. У возлюбленной уже был ребёнок, но для мужчины это не стало проблемой. Когда он узнал, что его гражданская жена забеременела, он сразу повёл её в ЗАГС. Пышной свадьбы после регистрации не было, но это не было нужно ни жениху, ни невесте. В настоящий момент у супружеской пары трое детей, двое из них совместные. Большая семья — это общая мечта Осиповых.

С женой у них много общего, но только то, что не касается работы. Мужчина никогда не смешивает работу и личную жизнь. Взрывной характер актёра, его стремление к экстремальным видам спорта сейчас уже становятся минимальными. Он сам объясняет это ответственностью перед семьёй, приходится думать о себе ради спокойствия своих близких.

Originally posted 2018-03-28 10:35:23.

Внимание, только СЕГОДНЯ!

Алексей Ильич Осипов – православный богослов и проповедник с большим ораторским талантом. Несмотря на то, что этому мужчине уже исполнился восьмой десяток, он все еще несет в массы православную веру.

Алексей Ильич занимает пост профессора столичной духовной академии. И стоит заметить, что лекции этого богослова популярны и пользуются хорошим спросом не только среди студентов.

Раньше лекции профессора Осипова вы могли услышать, только если вы являетесь студентом семинарии или столичной духовной академии. Но в настоящее время их можно послушать на радио и даже купить в записи на дисках.

Лекции профессора Осипова можно отыскать как в аудио, так и в печатном формате. Но не только. Благодаря интернету, можно просмотреть Осипов Алексей Ильич новые лекции 2018 видео официальный сайт богослова открыт для всех желающих. Там же можно отыскать и православные аудио-книги, которые предназначены для того, чтобы слушать их, к примеру, в транспорте. Это идеальный вариант для слепых людей, решивших погрузиться в религию.

На официальном сайте Алексея Осипова все материалы очень удобно организованы, что позволяет не затрачивать время на поиски, а сразу зайти в раздел с необходимой информацией. Но, на всякий случай, есть и раздел, где все лекции собраны вместе.

Осипов Алексей Ильич новые лекции 2018 видео на канале Союз регулярно просматривает множество людей. Это богословский канал, который по нескольку раз в неделю транслирует религиозную информацию.

Профессор Осипов затрагивает в своих беседах достаточно важные для религиозных людей темы. Это и грехи, и смысл жизни, а также, разумеется, жизнь и гибель Иисуса Христа. Алексей Ильич говорит также о том, что было бы полезно послушать и сильным мира сего – это разговоры о войнах, революциях и так далее. Еще он рассказывает о том, почему при жизни Иисус не занял место правителя, хотя народ принял бы его в этой ипостаси.

Говоря о людских грехах, Алексей Ильич выделяет следующие: осознанный, неосознанный, смертный, родовой, личный и первородный.

Виды греха в соответствии с пониманием Осипова не имеют привязки к свершаемым проступкам. Эти грехи должны заключаться в каждой человеческой душе и не совершаться из моральных принципов, а не из страха получить наказание.

По утверждению этого богослова, все грехи случаются по причине нарушения самой человеческой природы. Человек может обратиться к греху, если испытывает какие бы то ни было страдания, которыми не может управлять. Также затрагивается вопрос греховной связи детей и родителей. И знаменитое понятие о том, что молодое поколение должно страдать за грехи своих родных.

  • 9 знаменитых мужчин-тиранов, которые били своих жен

Кроме прочего, Осипов рассматривает разницу между грехом и грехопадением и христианской и католической религиях.

Возвращаясь к теме телеканала Союз, нельзя не сказать, что он обладает одной интересной особенностью. Передачи там транслируются в особой форме – вопросы и ответы. Таким образом, создается воплощение живого общения между проповедником и тем, кто решил покаяться. К тому же, подобная форма помогает лучше воспринять и запомнить получаемую информацию.

Вопросы и ответы в этих передачах могут коснуться каких угодно православных тем, но больше всего вопросов обычно задается о детях. Ведь именно дети являются наиболее уязвимыми душами в окружающем мире. И благодаря профессору Осипову, родители могут получить ответы на все интересующие их вопросы, касательно воспитания своего малыша.

Особую популярность лекциям Алексея Ильича придает тот момент, что богослов рассказывает их языком, понятным любому человеку.

Если вам интересно, в каких телепередачах можно увидеть и послушать этого известного богослова, то сделать это можно в сразу нескольких передачах. Прежде всего, на передаче «Спас». А также, на таких программах, как «Православная миссия» и «Поиск истины». Там он проводит очень подробное обсуждение самых разных религиозных тем.

Если вы что-нибудь пропустили, не стоит отчаиваться. На официальном сайте «Спаса» есть целый раздел, где каждый выпуск можно скачать в удобном для пользователя формате – и в аудио, и в качестве видео.

Интересный момент: там же на сайте можно спросить о чем-нибудь самого Осипова. Но вопрос, разумеется, должен касаться именно религии.

В настоящее время у любого пользователя интернета существует прекрасная возможность бесплатно скачать торрент на компьютер абсолютно все православные лекции профессора Осипова, начиная с 2009-го года. И все это одной раздачей. Интересный факт: полное собрание лекций существует также в формате полнометражного фильма.

  • 5 признаков того, что у вас в роду были дворяне

Кроме этого, заинтересованные пользователи могут в дополнение скачать также торрент-раздачей целый трактат авторства Алексея Ильича, который называется: «Ответы на вопросы о православии».

Лекции Осипова Алексея Ильича официальный сайт 2018, как уже упоминалось ранее, очень удобно организованы, и каждая лекция находится в собственном разделе соответствующей тематики. Если вы не помните тему лекции, но знаете год, когда она проводилась, это тоже поможет вам в поисках.

Лекции этого человека пользуются такой популярностью, что они даже переведены на другие языки. В то же время, профессор Осипов спокойно реагирует на любое проявление критики и старается дать развернутые ответы на любые вопросы, касающиеся религии.

  • 5 звездных пар, «выживших» после измены
  • 4 звезды, которым возраст пошел на пользу
  • 10 российских звезд, которым не мешает лишний вес
  • 7 знаменитых вундеркиндов СССР: что с ними стало
  • Как сейчас выглядят звезды 90-х и куда они пропали

Эксклюзивное интервью нашему сайту

Сайт «Русская вера» продолжает серию актуальных бесед с авторитетными общественными и церковными деятелями, политиками и богословами, учеными и представителями культуры и искусства. Среди них: митрополит Русской Православной Церкви Иларион (Алфеев), богослов и публицист протодиакон Андрей Кураев, председатель Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества Московского Патриархата в 2009–2015 годах протоиерей Всеволод Чаплин, старший инспектор Совета по делам религий при Совете министров СССР Вячеслав Георгиевич Подшибякин, создатель приложения «НГ-религия», ведущий «Первого канала», главный редактор портала «Кавполит» Максим Леонардович Шевченко, политический обозреватель и блогер Борис Александрович Рожин, режиссер Николай Николаевич Досталь, писатель Захар Прилепин, главный редактор телеканала «День», заместитель редактора газеты «Завтра» Андрей Фефелов.

Сегодня мы беседуем с известным богословом, лектором, преподавателем, профессором Московской духовной академии Алексеем Ильичом Осиповым.

Детство и юность

Алексей Ильич Осипов родился в конце марта 1938 года в Белёве, и его детство прошло в семье рядовых служащих, вместе с сыном переехавших в город Козельск. Мальчик учился в средней школе поселка Оптино Калужской области, а в старших классах посещал учебное заведение Гжатска, который в 1968 году в честь первого космонавта был переименован в Гагарин.

Алексей Осипов в молодости / Официальный сайт

Читайте также:  Мощи преподобных Александры, Марфы и Елены Дивеевских

Русская Православная Церковь

Родился 31 марта 1938 г. в г. Белеве Тульской обл. в семье служащих. До 1952 г. проживал сначала в г. Козельске Калужской обл., затем в пос. Оптино Козельского р-на. С 1952 г. жил в г. Гжатске (теперь Гагарин) Смоленской обл.

По окончании в 1955 г. средней школы, отказавшись от предложений дирекции школы поступать в какой-либо институт, в течение трех лет в домашних условиях занимался изучением начал богословия под руководством игумена Никона (Воробьева; +1963). В 1958 г., получив от него письменную рекомендацию, по благословению архиепископа Смоленского и Дорогобужского Михаила (Чуба), был принят в четвертый (выпускной) класс Московской духовной семинарии, сдав экзамены за три предыдущих класса.

В следующем году поступил в Московскую духовную академию, которую окончил в 1963 г. со степенью кандидата богословия, защитив диссертацию по кафедре древнегреческого языка на тему «Перевод чинопоследований Утрени и Вечерни по служебнику Греческой Церкви 1951 года издания в сравнении с русским служебником Синодального издания». По окончании академии получил справку о направлении в Смоленскую епархию.

Осенью в том же году получил приглашение в открывшуюся аспирантуру при Московской духовной академии. По ее окончании был оставлен в ней преподавателем по новой тогда дисциплине «Экуменизм». В 1965 г. был приглашен читать лекции по Основному богословию в академии, а затем в следующем году — тот же предмет и в семинарии.

В последующие годы в аспирантуре читал лекции по Истории русской религиозно-философской мысли, Протестантизму, Современным богословским проблемам; в академии кроме Основного богословия — по Западным исповеданиям.

В 1969 г. получил звание доцента, в 1975 г. — профессора, в 1985 г. — степень доктора богословия, в 2004 г. — звание заслуженного профессора Московской духовной академии.

В 1964 г. был назначен секретарем комиссии Русской Православной Церкви по подготовке материалов в Религиозно-этическую энциклопедию, издававшуюся в Афинах.

В 1967-1987 гг. и с сентября 1995 г. по 2005 г. — член редакционной коллегии сборника «Богословские труды».

В 1973-1986 гг. — член Учебного комитета при Священном Синоде от Московской духовной академии.

В 1976-2004 гг. — член комиссии Священного Синода по вопросам христианского единства, преобразованной в 1994 г. в Синодальную богословскую комиссию.

В 1981-2004 гг. — заведующий филиала аспирантуры Московской духовной академии при ОВЦС.

В 1990-1993 гг. — главный редактор возобновленного журнала Московской духовной академии «Богословский вестник».

В 1991-99 гг. — сопредседатель ежегодной Международной конференции «Наука. Философия. Религия» в г. Дубна (Московская обл.).

В 1994-1995 гг. — член Совместного координационного комитета по взаимодействию между Вооруженными силами РФ и Русской Православной Церковью.

Читайте также:  Спасо-Прилуцкий Дмитриев монастырь — Россия , Вологда

В 1994 г. назначен в состав Издательского совета Московской Патриархии.

В 1995-1997 гг. — член постоянного президиума Всемирного русского народного собора.

В 1995 г. определением Священного Синода был включен:

  • в рабочую группу на базе Учебного комитета по разработке детальной концепции новой системы богословского образования Русской Православной Церкви;
  • в рабочую группу по изучению темы «Об отношении Русской Православной Церкви к межхристианскому сотрудничеству в поисках единства»;
  • в Синодальную рабочую группу по разработке Основ социальной концепции Русской Православной Церкви.

В 2005 г. определением Священного Синода включен в состав рабочей группы «для составления концептуального документа, излагающего позицию Русской Православной Церкви в сфере межрелигиозных отношений».

С 1979 г. — член Межправославной подготовительной богословской комиссии по подготовке православно-лютеранского диалога, в 1982-2007 гг. — Смешанной православно-лютеранской богословской комиссии по диалогу; в 1991-1998 гг. — член комиссии «Вера и церковное устройство» Всемирного совета церквей.

Принимал участие в двусторонних диалогах, проводимых Русской Православной Церковью с Дохалкидонскими церквами, Ватиканом, католической организацией «Пакс Кристи Интернационалис», лютеранскими церквами ФРГ, ГДР, Финляндии, Национальным Советом церквей США, Всемирным союзом реформатских церквей, Англиканской церковью, Епископальной церковью в США и др.

Был участником ряда Ассамблей Всемирного совета церквей, Конференции европейских церквей, Христианской мирной конференции; многих всемирных, международных, региональных и иных церковных и общественных конференций и ассамблей как внутри страны, так и за рубежом.

Выступал с докладами и лекциями в России и за рубежом перед различными аудиториями, как церковными, так и светскими: в академиях, университетах, институтах, школах, в общественных, военных и деловых организациях, по радио и телевидению.

Религия

В середине 1960-х годов деятельность Алексея Ильича вышла за рамки преподавания, и он принял участие в создании альманаха «Богословские труды». Спустя десятилетие ученый стал полноправным членом собрания по проблемам христианского единства при органе РПЦ — Священном синоде и присутствовал на Поместном соборе, состоявшемся в 1988 году.

Алексей Осипов и Папа Римский / Официальный сайт

В этот период Осипов озадачился вопросом: в одного ли вездесущего Бога верят представители разных мировых религий. И пришел к ответу, что образ Отца, созданный в обособленном духовном сообществе, является личным и расходится с понятием единый Бог.

А рассуждая о пророчествах и наставничестве, Алексей Ильич рекомендует с осторожностью подходить к проблеме «младостарчества» и для начала рассмотреть, испытать и искусить. Ни в коем случае не настаивая на собственных воззрениях, богослов негативно отнесся к предложению убрать из школьной программы произведения Ф. М. Достоевского.

Критика

Оппоненты проф. Осипова находили в его высказываниях взгляды, которые, по их мнению, серьезно противоречили церковному учению, градус критики порой доходил до обвинений в ереси. В 2013 году на имя патриарха Московского и всея Руси Кирилла было направлено письмо группы верующих (48 подписей) во главе с руководителем Школы православного миссионера при Синодальном миссионерском отделе А. В. Люлькой [1], в котором авторы просили дать разъяснения относительно того, соответствуют ли мнения А.И. Осипова «точному изложению православной веры». Неправота профессора была выражена авторами письма в к следующих пяти пунктах:

  1. Отрицание Осиповым А.И. вечности (бесконечности) гееннских мук.
  2. В некоторых лекциях Осипов А.И. прямо утверждает о восприятии Христом первородного греха, учит, что Господом первородительская греховность была воспринята и уврачёвана «в Самом Себе» путём постепенного исправления.
  3. Осипов А.И. объявляет догмат Искупления заимствованием из римокатолицизма, якобы чуждым Православной догматике и учению отцов.
  4. Говоря о Таинстве Евхаристии профессор Осипов А.И. учит, что в Таинстве происходит не подлинное пресуществление хлеба и вина в Тело и Кровь Спасителя, а «воипостазирование» («по-халкидонски») хлеба и вина в Ипостась Бога Слова, то есть верующие причащаются не истинными Телом и Кровью, но собственно хлебом и вином.
  5. Отрицание необходимости крещения младенцев, отрицание вообще необходимости Таинства Крещения для спасения.

В 2020 году авторы письма получили Заключение Синодальной Библейско-богословской комиссии за подписью её секретаря А. А. Шишкова [2] по всем пяти пунктам, суть которого сводится к следующему:

Читайте также:  Богослужения в храме Христа Спасителя в городе Москва и как на них попасть

  1. Мнение о конечности адских мучений и связанные с ним богословские воззрения не находят основания в Священном Писании
  2. В Новом Завете неоднократно подчеркивается совершенная непричастность воплотившегося Сына Божия какому-либо греху.
  3. Православное богословие, не принимая крайностей юридической теории Искупления, всегда признавало догмат Искупления одной из фундаментальных основ христианского учения о спасении.
  4. Ни в одной Поместной Церкви, ни на одном церковном Соборе термин «пресуществление» не был отвергнут или осужден в качестве неправославного. Что касается теории профессора А. И. Осипова, то она является богословским новшеством, основанным на воззрениях протоиерея Сергия Булгакова.
  5. Практика крещения младенцев упоминается в раннехристианских источниках. На вопрос о конечной участи некрещеных младенцев однозначного ответа в православной традиции нет.

Письмо заключалось следующим образом: «Синодальная Библейско-богословская комиссия с уважением отмечает значимые положительные заслуги профессора Московской духовной академии Алексея Ильича Осипова в деле проповеди Православия за многие годы его трудов на благо Русской Православной Церкви. В то же время комиссия обращает внимание уважаемого профессора на необходимость более сбалансированного освещения указанных выше тем. Православный богослов должен стремиться к тому, чтобы излагать, прежде всего, то, «во что верили всегда, повсюду и все» (св. Викентий Леринский), а при наличии разных подходов в святоотеческом предании — освещать их, по возможности, равномерно, не давая явного предпочтения одной частной точке зрения» .

Алексей Ильич не согласился с «Заключением», в своем ответе он указал на то, что его высказывания отчасти были искажены обвинителями, либо вырваны из контекста, и выразил сожаление, что Комиссия не приняла во внимание его аргументов и приводимых им святоотеческих высказываний. С ответом профессора А.И. Осипова на «Заключение» и реакцией его оппонентов на этот ответ можно ознакомиться на странице «Заочная полемика по поводу заключения СББК о богословских воззрениях проф. Осипова» интернет-ресурса «Азбука веры» —

Алексей Осипов сейчас

Сейчас деятельность богослова охватывает все области жизни человечества и включает произведения на темы таинства крещения, начала существования, бессмертной души, любви, семьи и брака.

View this post on Instagram

A post shared by Алексей Ильич Осипов (@professor_osipov) on Jan 3, 2020 at 7:02am PST

Московская духовная академия присвоила Алексею Осипову звание почетного профессора

За свои труды Алексей Иванович Осипов в 2004 году получил звание почётного профессора Московской духовной академии, а также многочисленные церковные награды.

По поручению Священного Синода он неоднократно принимал участие в двухсторонних диалогах, проводимых Русской Православной Церковью с другими Церквами, а также представителями других религий.

В рамках таких мероприятий был участником ряда ассамблей Всемирного совета церквей, Конференций европейских церквей, Христианской мирной конференции и т.д.

7 апреля 2013 года, в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, по окончании Литургии в Благовещенском соборе Московского Кремля Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл наградил заслуженного профессора Московской духовной академии А.И. Осипова орденом святителя Макария, митрополита Московского, II степени.

Профессор Осипов часто выступал и выступает с докладами и лекциями как внутри страны, так и за рубежом. Аудитория для него не имеет значения, так как он может найти общий язык, как с церковным, так и светским сообществом.

Кроме того, его можно часто увидеть на телевидении, услышать по радио, почитать в социальных сетях. Публикуется в серьёзных журналах и газетах: «Журнал Московской патриархии», «Фома», «Российская газета» и т.д.

Библиография

  • 2001 – «Православное понимание смысла жизни»
  • 2008 – «Как же можно беспрестанно молиться…»
  • 2010 – «Путь разума в поисках истины»
  • 2011 – «Носители духа»
  • 2014 – «Зачем человек живет?»
  • 2015 – «Почему исчезли старцы? Как не ошибиться в духовном наставнике»
  • 2017 – «Из времени в вечность: посмертная жизнь души»
  • 2017 – «Любовь, брак и семья»
  • 2018 – «Жизнь духовная»
  • 2019 – «Таинство крещения»
  • 2019 – «Жизнь с Евангелием. Комментарии к Евангелию от Матфея»
  • 2019 – «О чем говорил Иисус?»

Дебют в кино

Вначале нулевых в биографии актера Алексея Осипова произошла судьбоносная встреча, которая изменила всю его жизнь. Артисту удалось познакомиться (к сожалению, неизвестно, при каких обстоятельствах это произошло) с популярным российским режиссером Тимуром Бекмамбетовым, который впоследствии пригласил молодого паренька Алексея на съемки своего фильма «Гладиатрикс». В этой картине наш герой удостоился сыграть Флавия. На съемочной площадке Алексей понял, что хочет посвятить всю свою жизнь кинематографу.

Кроме Осипова, в фильме принимали участие небезызвестные Виктор Вержбицкий, Алексей Дедов, Ольга Сутулова и др. Также на съемки были приглашены певица Юлия Чичерина и модели журнала Playboy Карен Макдугал и Лайза Дерган.

Интересные факты

О личной жизни, фильмографии и биографии актера Алексея Осипова мы поговорили. А теперь давайте узнаем об интересных фактах из жизни российского артиста:

  • Рост нашего героя: 190 сантиметров.
  • Артист мог говорить на нескольких языках.
  • Наверняка многие, глядя на фото актера Алексея Осипова, замечали, что артист имеет хорошие физические данные. Все дело в том, что наш сегодняшний герой вел очень активный образ жизни. При жизни он увлекался несколькими видами спорта – легкая атлетика и плавание.
  • А вот еще один интересный факт из биографии актера Алексея Осипова. Оказывается, что герой нашей статьи готовил, как настоящий повар.
  • В детские годы будущий артист проводил очень много времени за чтением литературы.

московская духовная академия осипов а.и.

Содержание

Детство

Алексей Осипов родился 31 марта 1938 года в городе Белев Тульской области.

Происхождение и рождение

О родных А.И. Осипова и о самых ранних годах его жизни сведений очень мало. Известно, что он родился в семье советских служащих, папа был военным, мама работала в магазине. Поменяв несколько городов, в 1952 году Осиповы обосновались в г. Гжатске (ныне г. Гагарин) Смоленской области.

Семья

О своем детстве А.И. Осипов рассказывает очень мало и неохотно, повторяя каждый раз, когда его об этом спрашивают, что принародная исповедь была отменена еще в I веке н.э. Именно тогда было решено, что человек должен исповедаться один на один со священником, поэтому ему нечего рассказать о своем прошлом широкой аудитории.

Когда Алексею было 6-7 лет, его мама, Ольга Михайловна, стала ходить в храм, настоятелем которого служил батюшка Никон (А.А. Воробьев). Впоследствии он оказал огромное влияние на духовное становление молодого Алексея Осипова, а позднее стал его духовным отцом. До самой своей кончины в 1963 году отец Никон был для Алексея Ильича примером истинного христианина, умнейшего наставника, мудрого и доброго друга.

московская духовная академия

Учеба в школе

Среднюю школу Алексей Осипов закончил в Гжатске в 1955 году. Он был очень маленького роста (из-за травмы позвоночника перестал расти), и из школьных моментов,о нем он говорил в своих выступлениях, самым ярким было воспоминание, связанное с его духовным отцом игуменом Никоном.

Все лето, где-то 2-2,5 месяца, отец Никон измерял его линейкой и делал отметку на двери, говоря: «Ну вот, смотри, ты снова немного подрос». Он настолько укрепил веру мальчика в то, что он вырос, что когда 1 сентября Алексей зашел в класс, все были просто поражены: за лето он подрос на 15 сантиметров! В этом Алексей Ильич сегодня видит силу убеждения своего наставника и не устает воспитывать это качество в себе.

Когда пришла пора вступать в комсомол, Алексей наотрез отказался это делать, так и остался «неохваченным». Причина его поступка неизвестна, но, возможно, все дело в религиозных убеждениях юного Алексея, к которым его приобщили мама и отец Никон.

Юношеские годы и молодость

По окончании средней школы перед Алексеем Осиповым встал вопрос о дальнейшем образовании. Дирекция школы, в которой он учился, предлагала ему поступать в какой-либо институт, однако его наставник игумен Никон посоветовал Алексею избрать другой путь.

Изучение богословия

В течение последующих 3-х лет Алексей Осипов под руководством своего духовного наставника готовился к поступлению в Московскую духовную семинарию. Упор делался на изучение жизнеописаний святых отцов и их трактовки основ христианской веры.

В 1958 году, получив письменную рекомендацию игумена Никона, Алексей Осипов был зачислен в 4 (выпускной) класс духовной семинарии, которую с успехом закончил в 1959 году. Как позже вспоминал Алексей Ильич, таких глубоких познаний в богословии и изучении трудов святых отцов, которые давал ему Наставник, даже преподаватели семинарии не давали своим студентам.

Далее Осипов поступает в Московскую духовную академию, выпускается из которой в 1963 году, получает степень кандидата богословия и направление на работу в одну из церквей города Смоленска (тема диссертации — «Перевод чинопоследований Утрени и Вечерни по служебнику Греческой Церкви 1951 года издания в сравнении с русским служебником синодального издания»). В новой должности Осипов проработал недолго. По приглашению высшего учебного заведения Русской православной церкви, он поступает в аспирантуру.

личная жизнь жена

Зрелый возраст

В возрасте 26 лет, в 1964 году, Алексей Осипов заканчивает аспирантуру, прослушав курс при духовной академии.

Преподавание в академии

Сразу же по окончании аспирантуры Осипов назначается в ней преподавателем основного богословия и новой для того времени дисциплины Экуменизм (всехристианская сплоченность, стремление к единству всех религиозных общин во Вселенной). Работая в новой должности, Алексей Ильич параллельно читает лекции в духовной академии на первом курсе и в семинарии на пятом курсе по основам христианской веры, богословия и западным вероисповеданиям.

С 1969 года Осипов — доцент, а с 1975 — профессор духовной академии. С 1990 года, в течение трех лет, был главным редактором издания духовной академии «Богословский вестник».

православный канал союз

Работа в РПЦ

В 1964 году Осипов назначается секретарем комиссии Русской Православной Церкви (РПЦ) по подготовке материалов в религиозно-этическую энциклопедию, издание которой планировалось осуществить в Афинах.

С 1973 и по настоящее время профессор Осипов принимает активное участие в деятельности РПЦ:

  • состоял в членах учебного комитета от духовной Академии при Священном Синоде (орган управления РПЦ) до 1986 года;
  • был членом комиссии Священного Синода по вопросам христианского единства до 2004 года;
  • в 1988 году был членом Юбилейного Поместного Собора РПЦ
  • с 1994—1995 г.г. состоял в членах координационного комитета по взаимодействию между Вооруженными Силами РФ и РПЦ
  • с 1995—1997 г.г. — член постоянного Президиума Всемирных русских соборов II-IV созывов;
  • состоял членом Церковно-общественной группы по подготовке празднования 2000-летия Рождества Христова;
  • состоял в Синодальной рабочей группе по разработке основ концепции РПЦ;
  • с 2009 года — член президиума Межсоборного присутствия и его комиссии по церковному просвещению.
  • принимал участие в двусторонних диалогах РПЦ с другими религиозными конфессиями.

Следует отметить, что на сегодняшний день отношение Русской Православно Церкви к лекциям и мировоззрению профессора А.И. Осипова неоднозначное. С одной стороны, в области Основного богословия (апологетики), он является, бесспорно, крупнейшим специалистом, что же касается Догматического богословия (разделы учения о спасении, конечных судьбах мира и человека), то здесь, по заключению Синодальной библейско-богословской комиссии (2016 г.), лекции профессора не соответствуют православному вероучению, основанному на Божественном откровении.

В этом видео представлен отрывок из лекции профессора А.И. Осипова «О десяти праведниках».

Общественно-политическая деятельность

Профессор А.И. Осипов активно участвует в общественной и политической жизни:

  • с 1996 по 1987 гг. и с 1995 по 2005 гг. являлся членом редакционной коллегии сборника «Богословские труды»;
  • с 1991 по 2016 гг. — состоял сопредседателем (от религии) ежегодной международной конференции «Наука. Философия. Религия»;
  • был участником ассамблей Всемирного совета церквей;
  • участвовал в конференции европейских церквей;
  • принимал участие в Христианской мирной конференции;
  • был приглашен на многие всемирные международные и иные церковные и общественные конференции и ассамблеи в России и за рубежом.

личная жизнь жена

Участие в телепрограммах

Алексей Ильич Осипов много выступает:

  • на встречах с учениками духовных академий;
  • с верующими;
  • на телевидении.

Профессора часто приглашают для чтения лекций, и всегда задают очень много вопросов. Часто его выступления можно увидеть на православном канале «Союз».

Зрителей необычайно волнуют не только вопросы веры, но и личная жизнь и семейное положение профессора, есть ли у него дети, женат он или нет. Однако Осипов никогда не рассказывает лично о себе. Он считает, что его биография и личная жизнь — не есть повод для обсуждений.

Гораздо важнее поговорить о том, в чем он видит свое предназначение:

  1. Донести до присутствующих послания святых отцов.
  2. Обсудить вопросы православия и христианства.

Например, на вопрос одного из телеведущих:» Какая главная трудность сегодня у человека на пути к храму, вере, к Богу? Как Вам кажется?», А.И. Осипов ответил так:

— Трудно сейчас бывает человеку выйти из той атмосферы жизни, в которую нас погружают. Самое трудное — это суета, которая отнимает все время, забивает нам голову. Мы не успеваем ничего подумать: даже о своей душе и о Боге. Вот эта суета, вот это отвлечение внимания от насущного вопроса: «Зачем я живу?» Человек не успевает как-то осмыслить самого себя. Это развлечение, это развлекаловка, которая сейчас всюду, это средства массовой информации, которые нас погружают совершенно в другой, буквально антихристианский мир. Все это очень мешает человеку прийти к Богу. Ничего не читаем, Нового Завета даже не читаем. Отсутствие интереса, какая-то апатия, какая-то теплохладность, о которой в Апокалипсисе сказано: «Поскольку ты не холоден и не горяч, изблюю тебя из уст Моих». Убийственное равнодушие: «Да неважно, мне плевать на все эти религии, на все, я живу, как живу», — вот это беда самая главная, мне так кажется.

Кроме преподавательской и общественно-политической деятельности, А.И. Осипов много занимается публицистикой. Его работы печатаются в различных отечественных изданиях («Журнал Московской патриархии», «Богословские труды») и зарубежных СМИ в Италии, Греции, США, Финляндии, Германии.

Профессор имеет многочисленные награды, в том числе и от Русской Православной Церкви:

  • орден святого благоверного равноапостольного князя Владимира III степени (1971 г.);
  • орден преподобного Сергия Радонежского III степени (1979 г.);
  • орден святого благоверного равноапостольного князя Владимира II степени (1988 г.);
  • орден святого благоверного князя Даниила Московского III степени(1998 г.);
  • орден святителя Макария, митрополита Московского и всея Руси III степени (2008 г.);
  • орден святителя Макария, митрополита Московского и всея Руси II степени (2013 г.);
  • орден святителя Макария, митрополита Московского и всея Руси I степени (2018 г.).

В этом видео показан отрывок из лекции А.И. Осипова «Как определить свое профессиональное предназначение: «В поте лица твоего ешь хлеб твой».

Лекции и проповеди Алексея Осипова

Богослов Осипов Алексей Ильич активно выступает с докладами и лекциями на радио и телевидении, пишет и издает книги, аудио и видео диски с записями своих лекций. Его активно приглашают на встречи в различные аудитории.

Выступления А.И. Осипова отличаются великолепным языком, понятным всем присутствующим, без всякой елейности. Каждый раз после встречи с ним зрители и слушатели задают профессору вопросы и получают на них исчерпывающие ответы, поэтому каждая лекция Осипова — это интереснейшая дискуссия о различных аспектах православия, а также о разных сторонах духовной жизни человека и общества.

Послушать А.И. Осипова можно на его личном сайте в интернете, где собраны все записи выступлений и интервью последних лет, а также новые лекции профессора Осипова.

Темы, которые затрагиваются в беседах, очень обширны: от вопросов о христианстве, что такое христианство, что дает человеку, до ответов на житейские вопросы, волнующие каждого человека: как избавиться от скорби, депрессии, уныния, о принципах православного воспитания детей, об основах нравственности, о браке, любви.

Изданы книги А.И. Осипова, содержащие основные его мысли и тезисы:

  • «Бог»;
  • «Из времени в вечность: посмертная жизнь души»;
  • «Путь разума в поисках истины»;
  • «Любовь, брак и семья»;
  • «Стать святым»;
  • «Игумен Никон (Воробьев). Письма о духовной жизни»;
  • «Носители духа».

У профессора Осипова очень много друзей и сторонников, но также есть критики и недоброжелатели. Алексей Ильич не раз говорил в интервью, что готов на конструктивный диалог с любыми оппонентами, если только обвинения подкреплены какими-либо доказательствами. Осипов советует каждому иметь свое мнение по вопросам веры, для этого он рекомендует изучать жития и откровения святых отцов, изучению трудов которых посвятил всю свою жизнь.

Короткое интересное видео из новой лекции профессора А.И. Осипова на тему причины депрессии и уныния современного человека.

Оцените статью
Рейтинг автора
4,8
Материал подготовил
Максим Коновалов
Наш эксперт
Написано статей
127
А как считаете Вы?
Напишите в комментариях, что вы думаете – согласны
ли со статьей или есть что добавить?
Добавить комментарий